ويشترط أيضا إباحته وإباحة مكانه ( 1 ) والفضاء الذي يتيمم فيه ( 2 ) ومكان المتيمم ( 3 ) فيبطل مع غصبية أحد هذه مع العلم والعمد . نعم لا يبطل مع الجهل والنسيان ( 4 ) .